Бугарска, традиција и помачко венчање: Гелина - заштита од злих сила пред почетак заједничког живота

Објављено

Рибново, планинско село на југозападу Бугарске данас је једино место где се још увек чува вековна традиција помачких венчања. Бугарске Родопе, као и делове Тракије на територији Грчке и Турске насељавају Помаци, мањинска заједница исламске вероисповести. Имајући у виду њихово словенско порекло, претпоставља се да је ова етнорелигијска скупина настала током Османског царства, када је локално становништво прихватило ислам. Процењује се да их у Бугарској данас има око 200.000, али Помаци немају званичан статус националне мањине. Упркос вишеструким покушајима асимилације под комунистичком влашћу, прогона и забране практиковања религије, успели су да очувају обичаје. Традиционална помачка свадба, која је некада била забрањена, данас игра важну улогу у очувању националног иденитета ове заједнице. Иако их је све мање - због промена начина живота младих и високе цене њиховог организовања - и даље има младих парова који се одлучују за традицију. Аутор: Константин Новаковић

Рибново, планинско село насељено Помацима, припадницима националне мањине исламске вероисповести налази се у Благоевградској области на југозападу Бугарске.
Потпис испод фотографије, Рибново, планинско село насељено Помацима, припадницима националне мањине исламске вероисповести налази се у Благоевградској области на југозападу Бугарске.
Свадбе, које се традиционално организују током зимских месеци представљају значајан догађај у животу села, којима присуствује већина мештана. У њима између осталих учествују и коњаници.
Потпис испод фотографије, Свадбе, које се традиционално организују током зимских месеци представљају значајан догађај у животу села, којима присуствује већина мештана. У њима између осталих учествују и коњаници.
Током два дана свадбе одржава се низ процесија кроз село. Прва од њих дешава се првог дана у преподневним часовима када младенци одлазе до куће будућег кума.
Потпис испод фотографије, Током два дана свадбе одржава се низ процесија кроз село. Прва од њих дешава се првог дана у преподневним часовима када младенци одлазе до куће будућег кума.
Поворка, праћена звуцима тупана и зурли, полако се креће према тргу у центру села. Уобичајена пракса је да се новац добијен од родбине и пријатеља јавно „излаже“ на посебним, за ту сврху израђеним панелима.
Потпис испод фотографије, Поворка, праћена звуцима тупана и зурли, полако се креће према тргу у центру села. Уобичајена пракса је да се новац добијен од родбине и пријатеља јавно „излаже“ на посебним, за ту сврху израђеним панелима.
Венчање Невсе Сирак и Реихана Киселова било је заказано за крај фебруара. Обичај налаже да су и младенци окићени новчаницама.
Потпис испод фотографије, Венчање Невсе Сирак и Реихана Киселова било је заказано за крај фебруара. Обичај налаже да су и младенци окићени новчаницама.
Долазак у Рибново, које је услед своје географске изолације задржало старе традиције делује као место у којем је време стало. Том утиску доприносе и жене одевене у народне ношње, што данас представља све ређу појаву.
Потпис испод фотографије, Долазак у Рибново, које је услед своје географске изолације задржало старе традиције делује као место у којем је време стало. Том утиску доприносе и жене одевене у народне ношње, што данас представља све ређу појаву.
Формални део свадбе, током којег званице долазе да честитају младенцима одвија се у дому културе у центру села.
Потпис испод фотографије, Формални део свадбе, током којег званице долазе да честитају младенцима одвија се у дому културе у центру села.
Током оба дана, кроз салу локалног дома културе проћи ће више стотина званица. Након честитки и уручивања поклона, гости остају на ручку.
Потпис испод фотографије, Током оба дана, кроз салу локалног дома културе проћи ће више стотина званица. Након честитки и уручивања поклона, гости остају на ручку.
Најмасовнија процесија дешава се другог дана након обеда када се поворка креће од младожењине куће до централног трга. У оквиру поворке налази се и окићени ован који ће ускоро бити жртвован.
Потпис испод фотографије, Најмасовнија процесија дешава се другог дана након обеда када се поворка креће од младожењине куће до централног трга. У оквиру поворке налази се и окићени ован који ће ускоро бити жртвован.
Накићен новчаницама лева и евра, Раихан се весели уз звуке тупана и зурли.
Потпис испод фотографије, Накићен новчаницама лева и евра, Раихан се весели уз звуке тупана и зурли.
У веселој поворци су и куме у живописним народним ношњама.
Потпис испод фотографије, У веселој поворци су и куме у живописним народним ношњама.
Колона полако пристиже на трг у центру села на којем су већ присутне стотине људи.
Потпис испод фотографије, Колона полако пристиже на трг у центру села на којем су већ присутне стотине људи.
Изношење мираза има значајну улогу у помачким свадбама и њихов је неизоставни део. Обичај је да родитељи улажу у мираз од тренутка рођења женског детета, док родитељи дечака обично улажу у зидање куће.
Потпис испод фотографије, Изношење мираза има значајну улогу у помачким свадбама и њихов је неизоставни део. Обичај је да родитељи улажу у мираз од тренутка рођења женског детета, док родитељи дечака обично улажу у зидање куће.
На тргу у центру села се у поподневним часовима оба дана игра оро, коло у којем учествују стотине људи.
Потпис испод фотографије, На тргу у центру села се у поподневним часовима оба дана игра оро, коло у којем учествују стотине људи.
Жене одевене у традиционалну ношњу Помака посматрају коло у центру Рибнова.
Потпис испод фотографије, Жене одевене у традиционалну ношњу Помака посматрају коло у центру Рибнова.
Невестина мајка пред својом кућом очекује да пристигне колона како би последњи чин свадбене церемоније могао да отпочне.
Потпис испод фотографије, Невестина мајка пред својом кућом очекује да пристигне колона како би последњи чин свадбене церемоније могао да отпочне.
Кулминацију венчања представља настајање „гелине“, традиционалне невесте када се њено лице прекива белом смесом а лице декорише шљокицама
Потпис испод фотографије, Кулминацију венчања представља настајање „гелине“, традиционалне невесте када се њено лице прекива белом смесом а лице декорише шљокицама
Прављење гелине је уједно и најнитимнији део венчања обзиром да је резервисан искључиво за најближу женску родбину. Сам процес може трајати и до два сата а главну улогу има жена посебно обучена за овај посао.
Потпис испод фотографије, Прављење гелине је уједно и најнитимнији део венчања обзиром да је резервисан искључиво за најближу женску родбину. Сам процес може трајати и до два сата а главну улогу има жена посебно обучена за овај посао.
Након што је невестино лице прекривено „белилом“, слојем беле боје тајног састава на њега се наносе шљокице које ће формирати флоралне мотиве. Овакав вид декорације према неким мишљенима има апотропејску функцију.
Потпис испод фотографије, Након што је невестино лице прекривено „белилом“, слојем беле боје тајног састава на њега се наносе шљокице које ће формирати флоралне мотиве. Овакав вид декорације према неким мишљенима има апотропејску функцију.
Последњи и симболички најзначајнији део свадбе представља одлазак невесте у мужевљев дом. Она при томе хода затворених очију, прекривена велом и декорисаног лица које има улогу да је заштити у том тренутку када се сматра да је рањива, те да одагна лоше силе у наступајућој фази живота. У његовом дому оба супружника ће добити благослов од имама након чега је брак и званично склопљен.
Потпис испод фотографије, Последњи и симболички најзначајнији део свадбе представља одлазак невесте у мужевљев дом. Она при томе хода затворених очију, прекривена велом и декорисаног лица које има улогу да је заштити у том тренутку када се сматра да је рањива, те да одагна лоше силе у наступајућој фази живота. У његовом дому оба супружника ће добити благослов од имама након чега је брак и званично склопљен.