ITALIAN JOURNEY – PROGRAMME 2

LECCE – LA PIZZICA

Come abbiamo visto, ogni regione italiana ha le sue proprie tradizioni, e la Puglia non si esenta da questo. 

Ha una musica e un ballo popolare tutti suoi - la Pizzica. 

Uno dei maggiori esperti di questo bellissimo aspetto della cultura pugliese è il musicista Luigi Chiriatti. 

Luigi Chiriatti: Qui possiamo chiacchierare della Pizzica. 

Gabriella: Voglio sapere tutto, partendo dalle origini.

Luigi Chiriatti: Guarda, le prime documentazioni scritte risalgono al 1100, e narrano di Goffredo Malaterra, dei Crociati che venivano vessati dalle punture delle tarante e dovevano accedere a delle terapie che potevano essere o battere dei sassi in maniera tale che le persone potessero muoversi su questa musica, oppure metterli in dei forni in maniera tale che si sudasse molto e venisse cacciato il veleno. Nel '59 De Martino scioglie tutti i dubbi dicendo che è un simbolo che fa parte integrante, un sistema mitico rituale a cui si accede nel momento in cui si rompe c'è "uno iato coscienziale". Cioè c'è una rottura della coscienza, determinata da una causa qualsiasi, interpretata e da un ragno, da un animale qualsiasi, che fa parte della tradizione e si accede poi attraverso... Ci si libera attraverso una forma terapeutica musicale che si chiama Pizzica Tarantata.

Gabriella: Che cosa distingue poi questa musica? Che strumenti si utilizzano comunemente?

Luigi Chiriatti: Sì, la strumentazione è molto semplice. Abbiamo un violino, che fa da solista all'interno dell'orchestrina terapeutica, un tamburello, che è una specie, diciamo un tappeto di note di musica su cui si basano gli altri strumenti, un organetto diatonico - a quattro bassi o otto bassi - e una chitarra, che in questo caso viene usata come strumento ritmico e non, diciamo, armonico. 

Gabriella: Qual è il rapporto che si è creato con questa musica, che cosa significa, per lei, la Pizzica?

Luigi Chiriatti: Parte della mia vita perché, diciamo, io faccio parte di una famiglia contadina, per cui ho acquisito sin da bambino queste ritualità ancestrali, queste modalità di vita, questi racconti. Per cui le ho incamerate, così, da bambino come s'imparano le favole, i racconti, le filastrocche. Per cui è una parte integrante della mia vita e cerco in qualche maniera di mantenerla viva visto che funziona e è uno stato, una musica liberatrice che ti permette di star bene fisicamente e anche mentalmente.